Warum mich das als Holocaust-Enkelin schmerzt — der Freitag

einem Café im zweiten Stock in Kadıköy, Istanbul. Die kleinen, niedrigen Tische sind mit bunten, teppichartigen Tischdecken bedeckt, Großeltern spielen Backgammon, ein Mann zählt Perlen an seinem Gebetsarmband, die Frau, die das Café betreibt, ist frustriert über ihr Kind und wechselt ständig die Musik aus den Lautsprechern des Cafés, die Sonne geht unter, ein Gebetsruf weht von einem nahen Minarett durch das Fenster, alle trinken Tee und warten weiter auf das nächste große Erdbeben.„Ihr Antrag auf Erteilung eines Wahlscheins und Briefwahl ist vollständig eingegangen“Wie bin ich überhaupt hier gelandet? Ich bin Künstlerin, Zirkusartistin und Sängerin, und eigentlich wohne ich in Leipzig. Zurzeit bin ich jedoch für einige Wochen in Istanbul, ich arbeite mit internationalen Musiker*innen an einem jiddischen und Rebetiko-Musikprojekt. Als Ende Dezember die vorgezogene Bundestagswahl ausgerufen wurde, wurde mir klar, dass eine Rückkehr nach Deutschland zum Wahltag bedeuten würde, einen Teil meiner Zusammenarbeit zu beenden. Ich schrieb per E-Mail einen Antrag an die Leipziger Briefwahlstelle, der am 6. Januar mit folgender Antwort akzeptiert wurde: „Ihr Antrag auf Erteilung eines Wahlscheins und Briefwahl ist vollständig eingegangen. Mit dem Versand der Briefwahlunterlagen werden wir am 3.2. beginnen.“Damals dachte ich mir nichts dabei, dass die Versendung der Stimmzettel am 3. Februar bedeutete, dass ALLE Stimmzettel, die in die ganze Welt gingen, maximal zehn Tage Zeit hatten, um zu ihrem Empfänger zu kommen, und maximal zehn Tage, um nach Deutschland zurückgeschickt zu werden, damit sie für die Wahl gezählt werden konnten. Ich dachte mir einfach, dass die deutsche Regierung dies erkannt hat und die Briefwahlunterlagen mit kostenloser Vorzugspost verschickt, um ihrer gesetzlichen Verpflichtung nachzukommen, allen Bürger*innen das Wahlrecht zu gewähren.Als ich Mitte Januar in Istanbul ankam, erkundigte ich mich beim deutschen Generalkonsulat nach alternativen Möglichkeiten der Stimmabgabe, für den Fall, dass mein Stimmzettel nicht rechtzeitig eintreffen würde. Sie versicherten mir, dass ich bis zum 19. Februar mittags Zeit hätte, meinen Stimmzettel persönlich im Konsulat abzugeben, und dass sie ihn für mich nach Deutschland zurückschicken würden. Also wartete ich ab und trank Tee.Deutsche Kindheit: Zuckertüten, Pflaumenkuchen und ReichspogromnachtGenug Zeit, um darüber nachzudenken, warum ich überhaupt die deutsche Staatsbürgerschaft habe. Dafür müssen wir 80 Jahre zurückgehen, vor meine Geburt.Denn ich wurde keineswegs in Leipzig geboren, sondern in San Francisco, als Kind einer aschkenasischen jüdischen Familie. Meine Großeltern waren Überlebende des Holocaust – Flüchtlinge aus Deutschland und Polen, die in die USA und nach England flohen. Meine Großmutter väterlicherseits wurde in Frankfurt am Main geboren, mein Großvater väterlicherseits in Berlin. Viele Deutsche fragen mich, wann ich das erste Mal vom Holocaust erfahren habe. Ich antworte, dass ich nie das Privileg hatte, es ‚zu erfahren‘.Ich wuchs mit den Geschichten aus ihrer Kindheit in Deutschland auf. Sie erzählten mir von den Freuden, deutsche Kinder zu sein – von den Zuckertüten zu Beginn des Schuljahres, von den Pflaumenkuchen ihrer Mütter und den schönen Erinnerungen an den jüdischen Ruderclub meines Großvaters in Berlin Köpenick. Dann gab es die Geschichten über zunehmende antisemitische Angriffe auf den Straßen und in den Schulen, rote Fahnen mit Hakenkreuzen schmückten Gebäude, und Lehrer, die über Demokratie unterrichteten, begannen zu verschwinden. Dann kam die Pogromnacht. Mein Großvater und sein Vater versteckten sich in den Wäldern außerhalb Berlins. Mein anderer Urgroßvater wurde nach Dachau deportiert und kehrte nach drei Wochen nach Hause zurück, aber er war nie mehr derselbe.Wieso ich nie vom Holocaust „erfahren“ habeDie Eltern meiner Großmutter konnten sie mit einem Kindertransport nach England schicken, bevor sie deportiert wurden. Meinem Großvater gelang es, bei einem jüdischen Ingenieurbüro in England ein Arbeitsvisum zu erhalten, und er floh als 18-Jähriger einen Monat vor Kriegsbeginn dorthin. Er wurde ein Jahr lang auf der Isle of Man als „enemy alien“ inhaftiert, da die Briten damals nicht zwischen deutschen Juden und Nazis unterscheiden konnten. Meine Großeltern lernten sich später in Birmingham in einem Club für jüdische Flüchtlinge kennen und heirateten. Im Jahr 1953 verließen sie England und zogen nach Kanada. Ihre Eltern, meine Urgroßeltern, wurden im Ghetto Łódź und in Auschwitz ermordet.Viele Deutsche fragen mich, wann ich das erste Mal vom Holocaust erfahren habe. Ich antworte, dass ich nie das Privileg hatte, es „zu erfahren“. Ich wurde in eine DNA hineingeboren, die von den Geschehnissen geprägt ist. Ich wuchs bei meinen Großeltern auf, die mir von Geburt an ihre Geschichte erzählten. Ich bin in einer Familie aufgewachsen, die Hass auf Deutschland und alles Deutsche ausstrahlte. Und ich bin mit dem Wissen aufgewachsen, dass es sowohl unsere kollektive als auch meine persönliche Verantwortung ist, dafür zu sorgen, dass Gräueltaten dieses Ausmaßes nie wieder geschehen.Die Geschichte meiner Familie in und der Hass auf Deutschland wurde zu einem zentralen Thema meiner künstlerischen Arbeit. Mit einem Hauch von Rebellion gegen meine Familie beschloss ich, nach Deutschland zu ziehen, um selbst herauszufinden, warum der Holocaust ausgerechnet dort stattfand. Und innerlich wollte ich meiner Familie beweisen, dass sie sich geirrt hatte: beweisen, dass Deutschland gesühnt und sich vollständig zu einer offenen und akzeptierenden Gesellschaft gewandelt hatte, beweisen, dass meine Familie und Deutschland ihre zerrüttete Beziehung wieder reparieren konnten, beweisen, dass Heilung zwischen den Generationen tatsächlich möglich ist. 2019 erhielt ich, mehr oder weniger geheim vor meiner Familie, die deutsche Wiedergutmachungsstaatsbürgerschaft, was bedeutete, dass ich nun meiner gesetzlichen Verpflichtung nachkommen konnte, dafür zu sorgen, dass das „Wieder“ in Deutschland nie passieren würde. Das war Wunschdenken.Wieso bin ich überhaupt in Istanbul und nicht zur Wahl in Deutschland?Am 11. Februar war mein Briefkasten hier in Istanbul immer noch leer. Da ich befürchtete, dass der Stimmzettel verloren gegangen war, setzte ich mich sowohl mit dem Generalkonsulat als auch mit der Leipziger Briefwahlstelle in Verbindung und beantragte, dass eine zweite Briefwahl in meinem Namen an das Konsulat geschickt werden sollte.Daraufhin erhielt ich die Bitte um einen Anruf von einem Verwalter der Leipziger Briefwahlstelle. In dem Telefongespräch räumte er mir ein, dass es unwahrscheinlich sei, dass einer der beiden Stimmzettel rechtzeitig vor der Wahl eintreffen würde. „In der Tat“, sagte er mir, „werden viele Stimmzettel auf der ganzen Welt wahrscheinlich nicht rechtzeitig zur Wahl eintreffen.“ Auf meine Frage, warum die Briefwahlstelle die Briefwahlunterlagen erst 20 Tage vor der Wahl verschickt hat, sagte er mir, dass sie die Stimmzettel erst 2. Februar erhalten haben. Die Mitarbeiter der Briefwahlstelle verbrachten ihren gesamten Tag am 3. Februar damit, die Stimmzettel abzuschicken, in der Hoffnung, die deutsche Demokratie vor der Desorganisation der vorgezogenen Wahl zu schützen.Warum bin ich hier in Istanbul, wenn es meine Verantwortung ist, nach Deutschland zurückzukehren – obwohl Deutschland mich verraten hat –, und meine Stimme abzugeben?Am Nachmittag des 18. Februar war keine meiner Briefwahlunterlagen hier in Istanbul angekommen. In meiner Verzweiflung schrieb ich eine E-Mail an das Generalkonsulat, das mich kurz darauf anrief. Die Frau am Telefon war sehr einfühlsam, selbst besorgt und extrem frustriert. Sie erzählte mir, dass einige Deutsche in Istanbul ihre Briefwahlunterlagen erhalten hatten, viele aber nicht. „Es ist eine Katastrophe“, sagte sie.Existenzielle Gedanken machten sich breit.Warum bin ich hier in Istanbul an diesem schönen, aber zufälligen Ort, wenn es meine Verantwortung ist, nach Deutschland zurückzukehren – obwohl Deutschland mich verraten hat –, und eine Stimme abzugeben, um meine individuelle Aufgabe zu erfüllen, die Welt vor der Rückkehr einer Regierung zu retten, die derjenigen ähnelt, die meine Familie ermordet hat?Die Deutsche OrdnungIch sage die Wahrheit: Ich bin nicht wegen meiner musikalischen Zusammenarbeit in Istanbul. Es ist genau andersherum: Ich habe die musikalische Zusammenarbeit begonnen, um nach Istanbul zu kommen, damit ich meine Suche nach einem Ort fortsetzen kann, der sich eines Tages wie ein Zuhause anfühlen könnte.Placeholder image-1Die Enkelkinder von Flüchtlingen gehen unterschiedliche Wege. Einige entscheiden sich dafür, sich irgendwo niederzulassen und sich in die örtliche Normalität zu zwängen. Andere, wie ich, akzeptieren die Tatsache, dass wir keine Heimat haben, dass der Ort, an dem wir aufgewachsen sind, nicht der unsere ist (das Land ist mit dem Blut anderer getränkt), und dass es unmöglich ist, an einen Ort zurückzukehren, der uns vertrieben hat, und sich dort zu Hause zu fühlen. Also wandern Leute wie ich. !—- Parallax text ends here —-!Aber als ich meine 1,5-monatige Reise nach Istanbul buchte, um meine Suche nach einem Ort der Zugehörigkeit fortzusetzen, konnte ich mir nicht vorstellen, dass mich dies tatsächlich von der deutschen Gesellschaft ausschließen würde.Am Morgen des 19. Februar – nur eine Stunde vor Ablauf der Frist für die Rücksendung meines Stimmzettels nach Deutschland zur Auszählung – wandte ich mich ein letztes Mal sowohl an das Generalkonsulat Istanbul als auch an die Leipziger Briefwahlstelle und fragte, ob es für mich eine Möglichkeit gäbe, bei dieser Wahl zu wählen. Ich fragte, ob Deutschland vielleicht erwägen könnte, ein demokratisches Modell zu übernehmen, das von den meisten anderen westlichen Ländern angewandt wird, und seinen Bürger*innen in der ganzen Welt zu erlauben, persönlich in den Konsulaten zu wählen? Mit frustrierter Niederlage sagten mir beide „leider nicht“.Jetzt, nach sieben Jahren „Deutschwerden“, glaube ich, einen der Gründe entdeckt zu haben, warum der Holocaust ausgerechnet in Deutschland stattfand. Es hat mit der tief verwurzelten Besessenheit von „Ordnung“ zu tun – vor allem, wenn es darum geht, Menschen zu ordnen –, die drei oder vier Generationen später immer noch nicht aus der deutschen Mentalität entwurzelt worden ist, auch nicht bei meinen engsten Freund*innen. Und der Gedanke, sich „einfach an die Regeln zu halten“, ob man nun mit ihnen einverstanden ist oder nicht, ist in der deutschen Bürokratie sicher immer noch nicht entwurzelt worden.Deutsche im Ausland wählen wohl nicht für die GrenzschließungWährend ich dies schreibe, ertönt aus den Lautsprechern dieses türkischen Cafés ein Lied der deutschen Folkrockgruppe dArtagnan. Ein kitschiges Lied über irgendeine historische Schlacht, aber wenn ich nicht schon schockiert bin, dass ein deutsches Lied gespielt wird, während ich diesen Essay schreibe, verblüffen mich einige der Texte in ihrer Relevanz noch mehr:„Denn diese Welt wird von Nutzen nur regiertUnd wer nicht wagt darf nicht hoffen, nur verlier’n(…)Fern von zu hause(…)Kehren niemals heimWir sind verloren”Es scheint, dass ich, so sehr ich auch wandere, Deutschland nie entfliehen kann. Bevor uns das Deutschsein entrissen wurde, war meine Familie deutsch, und in vielerlei Hinsicht fühle ich mich in Deutschland zu Hause. Ich habe mir eine wunderbare Wahlfamilie aus deutschen und internationalen Freund*innen aufgebaut, und ich spreche fließend grammatikalisch falsches Deutsch. Auch wenn ich immer noch über das Deutschsein schimpfe und jede deutsche Ordnungsbesessenheit mit dem Holocaust in Verbindung bringe, habe ich auch einige deutsche Gewohnheiten entwickelt, wie z. B. Leute anzustarren und sich leichter zu ärgern. Meine künstlerische Karriere ist in Deutschland angesiedelt, und international bin ich mittlerweile als deutsche Künstlerin bekannt.Und ich habe den Deutschen Pass. Auch wenn er mit der Asche meiner Urgroßeltern gefüllt und damit der schwerste Gegenstand ist, den ich besitze, bietet er mir doch all die exklusiven Privilegien und Möglichkeiten, die so ein kleines weinrotes Büchlein mit sich bringt – wie zum Beispiel das Wahlrecht. Freunde von mir, die besser Deutsch sprechen als ich, die schon länger in Deutschland leben, träumen noch immer nur davon, Staatsbürger*innen zu werden. Und sie sind diejenigen, die davon betroffen sein werden, dass viele von uns bei dieser Wahl nicht wählen können.Ausgehend von der Tatsache, dass wir auf Reisen sind oder woanders leben, stelle ich mir vor, dass die meisten deutschen Staatsangehörigen, deren Briefwahlunterlagen nie angekommen sind, wahrscheinlich für Parteien auf der linken Seite des Spektrums stimmen würden. Wir haben uns dazu entschlossen, selbst die Grenzen zu überqueren, also würden die meisten von uns wahrscheinlich gegen die Schließung der Grenzen für diejenigen sein, die sie tatsächlich überqueren müssen, um ihr Leben zu retten. Bitte stimmt für die Liebe und das LebenLeider scheint dies eine Wahl zu sein, bei der die Stimme GEGEN gefährliche Ideale die Stimme FÜR unsere eigenen Ideale überwiegt. In Übereinstimmung mit dem Mantra meiner Großeltern wäre es eine Stimme gegen ein „Wieder“. Und es wäre eine Stimme in der Hoffnung auf eine Zukunft, in der wir eines Tages FÜR das stimmen können, woran wir wirklich glauben. Wenn wir nur wählen könnten.Es scheint, dass ich – so sehr ich auch wandere – Deutschland nie entfliehen kann. Als ich jetzt feststellte, dass ich nicht wählen konnte, begann ich mich zu fragen, wofür Wahlen eigentlich da sind. Kann der einzelne Mensch wirklich etwas in der Weltpolitik bewirken, oder sind Wahlen nur ein System, um die Öffentlichkeit zu beschwichtigen, um Einzelnen das Gefühl zu geben, sie hätten ein Mitspracherecht bei etwas, das weit außerhalb ihrer Kontrolle liegt?Deutschland: Mit dieser Wahl gebe ich meine persönliche Verantwortung für ein „Nie wieder“ für dich ab, denn du machst es mir unmöglich.Liebe Leser*innen: Wenn ihr heute eine Stimme abgeben dürft, dann bitte auch im Gedenken an meine Familie, die vor dem früheren Terror in Deutschland geflohen ist. Bitte stimmt für den Schutz derjenigen, die heute vor dem Terror in anderen Ländern in die Sicherheit Deutschlands fliehen, damit niemandes zukünftige Enkelkinder durch die Welt ziehen und die Last der Rettung der Welt tragen müssen. Bitte stimmt für das, was ich mir sicher bin, dass dies der letzte Wunsch meiner Urgroßeltern Erna und Martin vor den Toren von Auschwitz war:Mögen Liebe und Leben siegen!